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  • 崖州“纺织女神”黄道婆的故事

    • 来源:城市旅游网
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    • 2016-09-25
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      黄道婆是宋末元初我国一位杰出的女纺织革新家。传说她出生于崖州北厢一个贫穷的黎族农民家庭里,自幼父母双亡,孤苦伶仃,靠给人家放牛过日子。

      黄道婆十六岁那年,嫁给西厢‚宋家的第五个儿子宋老五,大辈人称她宋五娘,小辈人称她宋五嫂。黄道婆嫁后二年都没有生养孩子,经常受到公婆的责骂和旁人的白眼。几年后,宋老五不幸病亡,她的日子更难过了。公婆打骂她,旁人讥笑她,她忍受不了,被迫离家出走。后她返回婆家,但婆婆不准她进入家门,走投无路,只好出家到广度寺当尼姑。广度寺在西关村旁,离婆家不远,婆家的闲言闲语不断传到她的耳中,她一刻也不得清静和安宁,在广度寺也呆不下去了。

      一天,她离开广度寺,不知不觉来到了南山村ƒ。村子周围长着一片片木棉树,家家户户都有纺车和织机等纺织用具,比透风村汉族的好得多。南山村黎族妇女的手工很好,人人善于纺织刺绣,织出的桶裙被服非常好看,纱线细密,花纹美丽,颜色鲜艳。她看在眼里,想在心头,学好一门手艺就谁也不怕了。她在南山村住了下来,拜一位黎族妇女为师,日夜跟她学习纺织、织布、绣花。黄道婆心灵手巧,很快就学会了黎族的纺织手艺。她还和这位黎族妇女一起将单线纺车改为二线纺车,后来又改为三线纺车。黄道婆织的布和刺绣品,受人喜爱。黎族的纺织工具和手艺后来还传到汉区。

      黄道婆在黎寨生活了三十年,一直不入州城。五十多岁那年,她在大蛋港乘坐一艘商船到大陆去,住在松江越彩石,她将黎族的纺织技术传授给那里的人们,改革了纺织工具,松江纺织业很快发展起来,驰名全国。

      黄道婆死后,越彩石人民建了庙堂纪念她,崖州人民也建起了一座宋五娘庙,祀奉这位纺织女神。

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