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  • 贵港民间戏剧 覃塘师公戏

    • 来源:城市旅游网
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    • 2013-06-15
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      贵港(旧称贵县)的“师”,原是以歌舞娱神的民间宗教,常见于安龙、立社、打醮、求庙、求花、发丧、驱鬼、送瘟、游神等封建迷信场合。后来,师公们利用“师”的歌舞程序来“搬故事”,发展成为“师公戏”,作为群众喜闻乐见的艺术形式而广为流传。大致经历了歌舞——歌舞剧——戏曲等几个变迁阶段,成为本县一个较大的地方剧种。

    覃塘师公戏

      “师”的渊源很古,若从其最初阶段——“唱三元”(即上元一品九气赐福天官,中元二品七气赦罪地官,下元三品五气解卮水官)去考察,可以追溯至商周时期。现有据可查的,贵县师公戏起码始于清代干隆末期(1776—1795年),因为在清同治六年之前,贵县师公戏已经十分活跃十分普遍了。

      目前发现,清乾隆四十至五十年(1776至1785年),贵县石卡乡鹤心村已经建立了“显名声师馆”。乾隆末期(1790年)前后,古樟乡(原樟木乡)又成立了“大团师馆”。清道光以后,大岭金沙“叙挂堂”,石卡都蕴村“震华声”、陆村“静佳”,东龙镇“金华堂”等师馆相继建立。同治年间,师馆越来越多。这个时期较有影响的师馆有:石卡乡的都蕴“群英师馆”、翰芦“干之师馆”、寺岭村“寿华声师馆”,大岭乡互合村“洪馨师馆”,桥圩镇新华村“同庆堂师馆”。

      对清代师公戏的演出盛况,民国、光绪的《贵县志》均载清人梁廉夫的《城厢竹枝词》予以记述。“遥闻瓦鼓响坛壝,知是良辰九九期,三五成群携手往,都言大社看跳师。”这一首写的是重阳节城厢街圩尾跳师活动的盛况,跳师即“搬故事”,“搬故事”是乡人对演戏的通俗说法。“放下腰镰力未疲,喜邀同伴看跳师,归来羌豆休忘买,留待明朝逐役时。”这一首写的是村人看跳师的欢乐情景。

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